究竟要跟当代观众,歌声和面具分别从听觉和视觉两个方面丰富了歌队的表现力

歌声和面具分别从听觉和视觉两个方面丰富了歌队的表现力,法国纯真剧团带来的话剧《安提戈涅》成功地将一部古希腊经典作品移植到了当代语境之下

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《俄狄浦斯王》剧照

究竟要跟当代观众,歌声和面具分别从听觉和视觉两个方面丰富了歌队的表现力。法兰西纯真剧团带给的舞剧《安提戈涅》成功地将生龙活虎部古希腊语(Greece卡塔尔精髓文章移植到了今世语境之下。图为该剧剧照。

  时隔三个月有余,李六乙推出了其3年戏剧布署的第二部文章《俄狄浦斯王》。发行人曾说,安顿中的3部古希腊语(Greece卡塔尔国戏曲是生机勃勃戏意气风发格,但总体又构成二个圆。的确,《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》显示出二种联合的格局美。

《安提戈涅》是生龙活虎出正剧。那么些作文于古希腊共和国(The Republic of Greece卡塔尔国时代的创作,是响当当的。

  视觉上,假使说《安提戈涅》的纯鲜青高亮色调重在加重圣洁喜剧氛围,那么《俄狄浦斯王》的低暗色调则渲染了地下而人心惶惶的气氛。当然,与《安提戈涅》分歧,《俄狄浦斯王》展现了一种更换:随着俄狄浦斯王身份的水落石出,他的着装从黑袍套白外套裤换来了一身皆白衣,舞台后方的方板由高悬头顶垂下变为被俄狄浦斯王蹬在脚下,电灯的光照度也空前加强——一扫早前的互相克制与惧怕,象征了东家对于喜剧时局的超过。

对此《安提戈涅》的舞台表现来说,可能最大的不便正是以此最少2400年前的古希腊语(Greece卡塔尔国文章,毕竟要跟现代观者,特别是华夏的今世观众发出什么样的勾结。在有些观者和读者眼里,古希腊(Ελλάδα卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎戏剧中长长的人物谱系,显得繁缛冗赘,特别是在二个连看莎士比亚都大概无精打采的不常里,地理上和时间上的长久,无法令人知道进而入戏是再符合规律可是的事了。

  《安提戈涅》中,歌队作为发行人扩大视听成分的机要手腕,已经令人近期少年老成亮;而《俄狄浦斯王》对歌队的运用则走得更远,不但扩张了女歌队和真正歌唱的戏份,而且男歌队还戴上了源自和古希腊语(Greece卡塔尔岁月相近的神州春秋夏朝陶俑的面具。该剧对面具的使用已然回溯到了古希腊语(Greece卡塔尔国戏剧的抽芽。古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία卡塔尔国戏剧中的歌队本人正是生龙活虎种人神沟通的媒婆,在那地制片人让其戴上无表情或弱表情的反革命面具,连同空灵的歌声,无疑加剧了神秘恐怖的氛围,以致命局的不得抗拒。同不经常候,歌声和面具分别从听觉和视觉五个方面丰盛了歌队的表现力。

然则,此番瑞典人却告知大家:你错了!

  但是,在重重要剧中人物色的管理上,《俄狄浦斯王》还是未有太大转移。

最近,法国纯真剧团带给诗剧《安提戈涅》献演于香岛大剧院。正是如此风流洒脱部观者看得不轻易,演起来更挑衅的精华小说,被葡萄牙人让-夏尔·雷Mond成功移植到了今世语境之下。在十分短的80分钟时间里,仅仅用四个人男明星和两位女艺员分饰分歧剧中人物,就让粉丝切近投身于四个黄沙包裹的圆形剧场里,与古希腊共和国正剧大师索福克勒斯进行了一场穿越时间和空间的振奋对话。